颠颠崽兔

这里是“比真实更为真实”的主观世界。

风光不说谎 “说谎”的是我

张锐 | 2007年01月23日,14:44 | 点击 (333) | 最新回复 (5) |

既然绝对真实不存在 我只能屈从于自己眼睛看到的真实
前一阵在李楠博客《真实，给我们什么？》这篇文章评论中和别人争论“真实”是否存在。说着说着就觉得自己很无聊，在别人地盘里瞎起什么哄呀。无怪有人说我，真是吃饱了闲的，居然有空去讨论“哲学”。
哲——学—— 呵呵 哲学。。。如果学会了怎么过日子 如果能把日子过好了、过得自己满意了 谁还去想哲学
哲学不是架空的 不是凭空想象的 学会怎么过日子应该是最“哲学”的哲学了
哲学和照相有关系么？谁知道~~~反正我不知道 我只知道在照相这件事上没有绝对真实可言
对于任何一件事物 外来观察者的介入总会影响它的客观性 外来者的记录也限于自己经验情感范围内 不可能与事实完全相符 不同的只是相符多少 而这个相符多少又是一个主观判断 既然没有绝对的客观公正 那么真实只是一个相对概念 活在同一个世界 你比我更真实么？五十步笑百步而已

人所了解的世界 存在于人们的感知之内 你认为“真相就在那里” 是因为你感知到它
真实是相对的 这个相对就是指人自身而言
不为人所知的东西 你能说它真实或者不真实么？事实上 你压根就不可能想到这个问题！连“真实”这个概念也是人自己思想出来的
唉 既然绝对真实不存在 我只能屈从于自己眼睛看到的真实、屈从于 自己头脑里的真实
既然绝对真实不存在 那么照相就只有一种类别：拍摄者视角心情的反映
再冷静的拍摄者所展示出的也是他选择的曝光构图、也是他挑选出的最好的照片、也是他的拍摄行为带来的结果
莫毅把相机挂在脑后照相 那就是真实么？那只不过是他认为的真实 他主观选择了这种自认为相对客观、接近真实的拍摄方式 我们甚至可以说 这种特意造作的拍摄方式比用眼睛瞄更加主观、更不真实！如果从内容与形式（或者说主题内涵和视觉表现）来分析 这种拍摄形式本身几乎成了它的内容 这个拍摄形式太招眼、太行为化了 使人印象深刻反而淹没、弱化了内容的意义
他拍摄的内容绝对有着深刻的现实意义、是身处其中的人对时代的见证 但观看、收藏照片的人往往出于对这种拍摄方式的关注和欣赏 这就削弱了作品内容的重要性
莫毅自己也说 他的脑后照片要拍摄一个时代的名片 要描绘一个逼近又真实的社会肖像 但他的拍摄形式恰恰不能逼近真实 刻意的行为反而离真实更远

其实我对这种有创意的想法非常佩服 这种思维模式别人是没法学的 它是人生经历经验、个人情感性格的综合产物 还是那句话 谈思想谈哲学么？先学过日子吧！
譬如此时此刻 把自己喂饱了、然后好好睡一觉也许更接近我的真实 哈哈 想起自己风光谎言那个帖子。。。风光不说谎 说谎的是我。。。
风光谎言的照片和冬季的华美 是同一天同一地方拍的 哪个是真实？

有朋友说“真不真实不重要，关键是能给你带来快乐和将来回想起来有美好的回忆” 感谢他们 我很赞同！

其实说这件事完全是因为我自己的困惑——

相机看到的和眼睛看到的是不一样的 照相是否应该真实、反映的是哪种真实让我困惑了好久 最糟糕的 这种困惑影响我对拍照的学习 譬如我该不该前期滤镜后期处理？

目前思考的结果是 前期后期的手段都要为内容服务 反正绝对真实不存在 那就要使照片贴近自己看到的、想到的那个真实

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